朝花夕拾

鲁迅

名著梗概

《朝花夕拾》中的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对描“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的老鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与<山海经>》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,“将肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

上述7篇作品,记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地闻读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,说“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。

《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

作者介绍

鲁迅(1881一1936),原名周树人,字豫才,至38岁,始用“鲁迅”为笔名。浙江绍兴人(祖籍河南省正阳县),是中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,并且是中国现代文学的奠基人之一,鲁迅的精神被称为中华民族魂。一生中,他写了小说、散文、杂文共一百多篇。

鲁迅出身于没落的官僚家庭。1898年到南京求学,先入江南水师学堂,次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。1902年赴日本留学,入东京弘文学院。1904年到仙台医学专科学校学医,后因为在那里发生了两件对他影响很大的事情,从此弃医习文,希望能改变国民精神。1905—1907年,鲁迅参加了革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。在此期间,他曾回国奉母命结婚,其夫人是朱安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。

辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月,他首次用“鲁迅”的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。“五四运动”前后,鲁迅参加了《新青年》杂志的编辑工作,从而成为“新文化运动”的主将。

1918年到1926年间,鲁迅陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。其问,他于1921年12月发表了《阿Q正传》。

1926年8月,因支持北京学生的爱国运动,鲁迅被北洋政府所通缉,被迫南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月,前往当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海,开始与其学生许广平同居。1929年,儿子周海婴出世。1930年起,鲁迅先后参加了中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年,他创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的文学创作,对中国文化事业的发展做出了巨大的贡献:他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,整理《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等。

1936年10月19日清晨,鲁迅逝世于上海。成千上万的人民自发地来为他送行,并在他的灵柩上覆盖了一面旗帜,上面写着“民族魂”(沈钧儒手书)三个字。鲁迅安葬于虹桥万国公墓。1956年,他的遗体被移葬至虹口公园,毛泽东亲自为重建的鲁迅墓题字。

作品简评

《朝花夕拾》中的十篇散文,是“回忆的记事”(《三闲集·<自选集>自序》),比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉隽永,是中国现代散文中的经典作品。

关于“朝花夕抬”,可以这样理解:“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆童年往事的意思。用这个词语来概括整本书,是再合适不过了。《朝花夕拾》丰富的内涵和广阔的延伸,都为后来的散文、小说做出了表率,甚至有的作品还特意模仿。

《朝花夕拾》具有一些独特的艺术特色:第一,把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。第二,在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。第三,常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。第四,作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。第五,作者在散文中常用对比手法。

[本文来自于www.JyqKW.cOM] 本书连同鲁迅先生的其他作品,还曾被翻译为日文,在日本流传,影响十分广泛。

常考考点

1.鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。

2.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。

3.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ ”、“ "、

“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。4.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。5.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如 、 。

6.鲁迅在《琐记》中提到喜欢看的一本书是 。

7.《五猖会》中,父亲让我背 ,让我感到痛苦。

8.鲁迅小时候最喜欢在 玩耍。

9.“迎赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。

10.鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”选择了无须学费的南京 。

11.《二十四孝图》中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”表达了鲁迅先生对 的愤怒之情。

12.《父亲的病》主要讲的是什么内容?

答:

13.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?

答:

14.你认为藤野先生是个怎样的老师?

答:

15.鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑?

答:

16.在鲁迅《朝花夕拾》中,有一篇是写“宠物”的,你知道是哪一篇吗?

答:

17.《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心里的无奈与厌烦,这是哪件事?

答:

浏览次数:  更新时间:2016-09-16 07:58:46
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